胡瑗

出处：按学科分类—哲学、宗教 山西人民出版社《当代青少年心理与教育大辞典》第327页（582字）

【生卒】：993—1059

【介绍】：

北宋时期的学者、教育家。

字翼之，泰州海陵郡如皋(今江苏如皋)人。因世居陕西安定，人称“安定先生”。他早年刻苦自学，打下坚深广博的学识基础。

后回乡开办私学，进行教育活动。

曾被朝廷诏为苏州郡学、湖州州学教授，学生众多。晚年调至国子监直讲并主持太学。

他的教育思想体现在：1．提倡学校要向学生传授“明体达用”之学的教育目的。认为国家选拔和培养人才，如果不以体、用为本，而专讲究声律浮华的词藻为应付科举考试做准备，一定会败坏世风民俗。

2．他将学校作为教化育人、转变风气的场所，主张学校应教授通经效用之学。教育内容除学习《五经》之外，还要学习治兵、水利、算术等。3．在教学方法上，十分重视因材施教。他在湖学任教时，采取了分斋教学制度：一是经义斋，选择“心性疏通，有器局，可任大事”的学生，对他们讲授儒家经典的经义。

二是治事斋，也称治道斋，对学习研究治道的学生，分别讲授治兵、治民、水利、天文历律等等，一人各治一事和兼治一事，或专或兼，教师可因学生的专长进行教学。他这样让学生“穷经以博古，治事以通经”的教法，培养了不少“博古通经”的人才。4．重视美育与体育，倡导实地考察。

他在长期的教学实践中，创立了“苏湖教学法”，对后世影响颇大。

他的着作颇多，但多已失传，现存有后人汇辑的《安定言行录》。