程颢

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第144页（574字）

【生卒】：1032—1085

【介绍】：

字伯纯，学者称明道先生。

洛阳(今属河南)人。北宋时期的理学家、教育家。少时与其弟程颐同学于周敦颐，同为北宋理学奠基人，世称“二程”，其学术称为“洛学”；后为朱熹继承和发展，故有“程朱学派”、“程朱理学”之称。他26岁中进士，历任县主簿、县令、监察御史里行等官职。

40岁退居洛阳，专事授徒讲学活动，54岁去世。在教育思想方面，他从客观唯心主义宇宙观和二重人性论出发，阐述了理学教育观点。

认为“天者，理也”。体现于人伦，即君臣父子。他说：“为君尽君道，为臣尽臣道，过此则无理。”关于人性问题，他继承了张载的二重人性说，即“天命之性”和“气质之性”。认为现实中的人性均属“气质之性”，而不是“天命之性”。“气质之性”有善有恶，天理与人欲混杂。

因此，“人不可以不加澄治之功”，即通过后天的为学修养功夫，以变换“气质之性”，恢复本源之善性，使之“完足”，合于“天理”。这便是教育的作用。关于教育的方法，他特别注重内在涵养，反对放心而逐物，亦反对“自私用智”，把持太紧；主张以“诚敬存之”涵泳于义理之间，做到“廓然而大公，物来而顺应”。在读书方法上，强调“玩味”、“自家体贴”，反对“穷高极远”，提倡“切问而近思”。

程颢的着作和言行，经后人整理，编入《二程集》。(王敏杰)