礼运注

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第460页（322字）

康有为着，是阐述大同社会思想的论着，自叙称成书于光绪十年(1884)。

康有为采纳西方进化论观念，又根据“公羊三世说”的进化观点，于《礼记·礼运》篇中的“大同”、“小康”思想中，融入佛学的慈悲思想以及西方资产阶级的民主、自由、平等、博爱思想，提出空想的“大同”社会学说，用以作维新改良的理论根据。他认为，人类社会的发展必然进入大同社会，那里“天下为公”，“无所谓君，无所谓国”是“人人皆公，人人皆平”的理想社会。可见，这是被描绘成没有剥削、没有压迫、没有阶级、人人劳动、财产公有、自由平等的社会。实质上这是被美化了的资本主义社会。“大同”社会的思想，同样带有空想的性质，找不到实现这样社会的道路。