刘梦得文集

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第483页（529字）

唐代着名文学家、思想家刘禹锡(字梦得)着。

原本40卷，宋初散佚10卷，今仅存30卷，另有《外集》10卷，为北宋宋敏求辑刘禹锡遗诗遗文而成，又1935至1937年上海商务印书馆印《丛书集成初编》本，有《补遗》1卷。建国后有中华书局出版的《刘禹锡集》。

因刘禹锡曾担任太子宾客官职，故亦称《刘宾客文集》。收入其杰出的无神论着作《天论》上、中、下三篇，对天人关系作了系统、深入的分析，有力地批判了神学天命论。

书中提出“天，有形之大者也”这一命题，认为天是物质实体；进而提出“天与人交相胜，还相用”的光辉命题，认为天人功能相异，各有所长，天能胜人，人亦能胜天，从根本上否定了主宰之天的存在，并充分注意到了人对于自然界的主观能动作用。书中提出“数”与“势”的思想，肯定人们能够“适当其数，乘其势”，即能认识、利用客观规律，并指出客观有“得以晓”与“难得以晓”之分，认为事物的偶然性并非不可知，而只是难以认识，坚持了唯物主义的可知论。书中还指出神学迷信产生的根源是“理味”和“法弛”，深化了前人对神学根源的探究。《刘梦得文集》是中国无神论思想史上的重要文献，其中收录的《天论》3篇，在天人关系问题上有突出的贡献，影响深远。