学者以务实躬行为本

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第645页（353字）

吕祖谦提倡的致用学说。

意谓学者要掌握治理国家的有用之学，并亲自去实践它。语出《遗集》卷五《与内兄曾提刑(致虚)》。吕祖谦晚年提倡事功之学，认为治经史应以致用，主张“学者须当为有用之学。”(《左氏传说》卷五)他对当时重虚文而不重实用的风气提出批评：“今人读书全不作有用看。且如二、三十年读圣人书，及一旦遇事便与闾巷无异。”(《遗集》卷二十《杂说》)他又说：“百工治器，必贵于有用，而不可用工费为也。学而无所用，学将何为也?”(同上)为扭转这种风气，他提出：“为学要须日用间实下工夫”，(同上卷五《与学者及诸弟》)“学者以务实躬行为本”。他还提出“讲实理、育实才、而求实用”(《太学策问》)的观点。

吕祖谦关于学者要务实，学要有利于国计民生的思想，至今仍有价值。