私行胜则少公功

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第796页（316字）

韩非关于法治理论的论述。

语出《韩非子·外储说左下》：“公室卑则忌直言，私行胜则少公功。”韩非认为，公室实力衰弱，国君就会忌讳直言；臣下谋私利的行为盛行，就很少有人去为国建功。在法治理论系统中，韩非强调要“公私有分”。他说：“人臣有私心，有公义。修身洁白而行公行正，居官无私，人臣之公义也；污行从(纵)欲，安身利家，人臣之私心也。明主在上，则人臣去私心行公义；乱主在上，则人臣去公义行私心。

”(《饰邪》)如果“公”、“私”没有了界限，那么，结果便会是“私行胜而少公功”，这对于国家的安定将是一个很大的威胁。韩非提出“明法制，去私恩”(《饰邪》)，把贯彻法制作为避免谋私行为盛行的手段。