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为治者,不待自善之民

书籍:诸子百家大辞典 更新时间:2018-11-27 16:17:57

出处:按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第826页(296字)

桑弘认为治国要靠法而不靠民众自觉的观点。

语出《盐铁论·大论》。贤良文学反对以法治国,认为法制的做法不合于自古的传统。他们说,“不治其本而事其末,古之所谓愚,今之所谓智;以箠楚正乱,以刀笔正文,古之所谓贼,今之所谓贤也。”桑弘羊驳斥道:“俗非唐虞之时,而世非许由之民,而欲废法以治,是犹不用隐括斧斤,欲挠曲直枉也。故为治者,不待自善之民;为轮者,不待自曲之术。”意谓社会非敦朴之时,百姓非清廉之民,再用“垂拱无为”的方法去治理就行不通。所以治理国家的人,不能被动地等待自善之民,不能拘泥于古人的做法,而应用恩德与法制这“二柄”去教育管理百姓。

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