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执有命者不仁

书籍:诸子百家大辞典 更新时间:2018-11-27 16:41:52

出处:按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第875页(300字)

墨家对“命定论”者的批判,见《墨子·非命上》。

意为:主张“有命”的人是不仁义的。墨子认为,命定论使人听任所谓的命运的摆布,从而使人不能努力治理国家、从事生产;使人放纵自己,使赏罚失去作用,造成社会混乱、人伦败坏。因此,如果听用主张“有命”的人的话,就是颠覆天下的道义(“今用执‘有命’者之言,是覆天下之义”《非命上》)。《非命上》还论定道:“故当执‘有命’者之言,不可不明辨。”“强执此者,此特凶言之所自生而暴人之道也。”《非命中》道:“执‘有命’者,此天下之厚害也。”《非命下》道:“当若‘有命”者之言,不可不强非。”从而展开了对命定论的全面否定。

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