天地不仁，以万物为刍狗

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第926页（291字）

老子提出的无神论命题。

语出《老子》五章。刍狗，指用草扎成的狗，为古代祭祀时所用的道具。“天地不仁，以万物为刍狗”一句，意谓万物自生自化，自成自灭，天地于其间并无作为，更无仁善的意志可言。有神论的核心思想是以天为有理性的最高主宰，将自然界的一切生成变化，均归于天对人作出的有意识的安排。老子提出“天地不仁，以万物为刍狗”这一命题，明确否定了天的意志性和主宰性，将天地视为自然无为的物质存在，在无神论思想史上具有重要意义。老子进一步指出：“天地相合，以降甘露。”以自然无为之天地的结合，解释自然现象的发生，使对天地的无神论理解得到贯彻。