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越名教而任自然

书籍:诸子百家大辞典 更新时间:2018-11-27 17:19:16

出处:按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第953页(435字)

嵇康的教育主张。

越,超越,越名教,超越“名教”。任自然,自然发展。

稽康从批判儒家名教的思想出发,提出了“越名教而任自然”的教育主张。他认为在原始社会里,人的品质是完美的,一切顺乎自然。

但由于人们道德的堕落,才产生教育,才产生封建社会的“名教”教育思想。“名教”的教育内容是戕践人性的东西。并认为“名教”所培养的“士”是“求安”、“致荣”的,贬喻为“贪生之畜”。“名教”从产生起就压抑和破坏人性的自然发展,主张“任自然”,即脱离“名教”的束缚,让受教育者个性自然地发展。

“任自然”包括“无措”,即指“心无措乎是非”,是庄子“齐是非”思想的继承和进一步发展,提出自然养生论,培养“至人”的要求。嵇康“任自然”的教育主张,要求受教育者个性自然发展。将个性和自然等同,他是中国教育史上第一个提出这种思想之人。这种思想具有明显的二重性。

他虽批判儒家名教,实际教学中,他仍有信奉儒家名教之处。主张任其自然,却并不任其完全自流、自发。

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