注错
书籍：诸子百家大辞典
更新时间：2018-09-14 23:35:50
出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第594页（451字）
荀子所首先使用的术语，意谓措置。
指人所处的客观环境。《荀子·荣辱》：“则君子注错之当，而小人注错之过也。”按：注、错二字同义。《广雅》：“措、鉒，置也。”注，与鉒通。措鉒即注错。
荀子认为，凡是人，都具有“无待而然者”的共同特点：“饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害”(《荀子·荣辱》)等等，这是禹、桀之所同的。然而，“可以为尧禹，可以为桀跖，可以为工匠，可以为农贾，在执(势)注错习俗之所积耳”(《荀子·荣辱》)。客观环境可以改变事物和人的先天个性。
“人积耨耕而为农夫，积
削而为工匠，积反(贩)货而为商贾，积礼义而为君子。
工匠之子莫不继事，而都国之民安习其服。居楚而楚，居越而越，居夏而夏，是非天性也，积靡使然也。
”(《荀子·儒效》)荀子认为，积渐可以成习。因此，君子“居必择乡，游必就士”(《荀子·劝学》)，“谨注错，慎习俗，大积靡”(《荀子·荣辱》)，以便能受到好的环境的影响。荀子比较重视客观环境对人成长的作用，其认识论具有唯物主义的倾向。