陆龟蒙

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第61页（642字）

【生卒】：?—约881

【介绍】：

字鲁望，自号江湖散人，天随子、甫里先生。

吴郡(今江苏苏州人。举进士不第，隐居松江甫里。

着有《笠泽丛书》、《甫里先生集》。《新唐书》卷一九六有传。

陆龟蒙在文学思想上为白居易的现实主义文学主张的忠实继承者。朱兖说他的作品“其为文，气完而志直，言辩而意深”(《笠泽丛书后序》)。

他的主要成就是讽刺散文。这些作品，或用譬喻、寓言，借物寄讽；或用历史故事，托古刺今，都有很强的讽刺力量。如《野庙碑》、《祀灶解》、《记稻鼠》，或揭露官吏的凶狠而腐朽的面目，或讽刺皇帝，揭示官逼民反的道理，表达了人民的愤怒情绪，是农民大起义时的人民情绪的反映。他这些作品，把我国小品文向前推进了一步。他继承韩、柳小品文(杂文)的敢于针砭现实的优良传统，题材更加广泛，态度更加明朗，笔锋也更加泼辣，比兴手法也更加丰富。确实是当时文坛“一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋芒”(鲁迅《小品文的危机》)。

此外，他还写了不少讽刺统治者的尖刻锋利的小诗，如《筑城词》、《新沙》，前者讽刺将军不顾民命以邀功，正话反说；后者讽刺统治阶级剥削无孔不入，新颖尖刻。这给我国文学中的讽刺诗，增加了新的表现形式。另外，由于陆龟蒙参加过某些农业劳动，留心农事，写了《耒耜经》评论农具名称使用，同时诗文中对农民疾苦有较深切的认识，他的《村夜》《刈获》等诗，反映了农民大起义前后农民的悲惨生活，表现了他对农民疾苦的关心。