黄彻

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第93页（477字）

【生卒】：生卒年不详

【介绍】：

字常明，莆田(今福建莆田县)人。

宣和六年(1124)进士，官县令、判官等职。弃官后隐居兴化(今福建莆田)溪，作《溪诗话》十卷。

黄彻论诗以杜诗为主，推重杜甫关心民生疾苦的作品，反对黄庭坚一味强调陶冶性情的主张，他在《溪诗话自序》中表示，他评述作品是以“诚于君亲，厚于兄弟朋友，嗟念黎元休戚及近讽谏而辅名教者”为重，对那些“嘲风雪、弄草木而无予比兴者”，皆略而不述。他主张诗歌应有益于政治教化，反映民生疾苦，发挥讽谕作用。

他继承和发挥司马迁的“发愤着书”和韩愈的“不平则鸣”思想，提出“士之有志于为善，而数奇不偶，终不能略展素蕴者，其胸中怨愤不平之气，无所舒吐，未尝不形于篇咏，见于述者也。”进一步说明，怀才不遇，与社会现实发生矛盾，因而产生怨愤不平之气，因而用诗歌的形式表达出来。这是封建时代进步诗人及其作品产生的基本因素。这些论点都是可贵的。

黄彻论诗，由于过分强调世教风化，忽视诗歌的艺术特点，持论较迂腐，有明显的卫道成分。