冯梦龙

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第139页（644字）

【生卒】：1574—1646

【介绍】：

字犹龙，一字耳犹，别号龙子犹，又号墨憨斋主人，明末长洲(今江苏苏州)人。

他和哥哥冯梦桂、弟弟冯梦熊并称“吴下三冯”。崇祯三年(1631)贡生。

崇祯七年(1634)曾做福建寿宁知县。

顺治二年(1646)，突然死去，死因不明。

冯梦龙与袁宏道等文学家同时，是一位杰出的小说家，毕生从事通俗文学的搜集、整理和编纂工作。刻有《墨憨斋定本传奇》，其中《双雄记》、《万事足》为冯氏创作，其他为冯氏改订。

搜集整理刊行过《挂枝儿》、《山歌》等民歌集。曾改编过《平妖传》、《新列国志》等长篇小说。他编撰的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》是古代短篇白话小说的结集，影响很大，被称为“文苑之英华，小说之宝库”。

冯梦龙结合纂集和创作实践，就民歌、小说提出了精辟见解。肯定民歌在诗歌史上的重要地位，正确说明了民歌和当时正统诗文本质上的区别。他说：“但有假诗文，无假山歌，则以山歌不与诗文争名，故不屑假。”(《序山歌》)他刻印民歌集，想借男女之真情，揭露名教的虚伪，批判假诗文。他总结话本小说的经验，提出“事赝而理真”的观点，对艺术真实的见解比前人论述更深入；主张小说“谐于里耳”，要通俗；强调文学发展不能以古律今，要惟时所适；重视小说的社会意义和特殊的教育作用。他的见解比李贽、袁宏道深刻，标志当时文学理论方面的新成就。