刘毓崧

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第175页（647字）

【生卒】：1818—1867

【介绍】：

字伯山，一字松崖，江苏仪征人。

道光二十年举优贡生，曾任事金陵书局。他父亲刘文淇专门研究《春秋左氏传》，有名于当时。毓崧自幼便随父客游四方。在他父亲教育下，也特长于校书，曾校勘《王船山遗书》，撰《王船山年谱》二卷。

所着除经学着作外，有文集十六卷，诗集一卷。替杜文澜编辑《古谣谚》一百卷，取材广博，别择谨严，他的儿子寿曾也参加了纂辑工作。《清史稿》卷四八八《儒林》三有传，附刘文淇传后。

刘毓崧为《古谣谚》写的序言，阐明了作者之用心，表现了他对民间谣谚的看法。

对流传在人民口头的谣谚，很少有人重视，并被有的封建士大夫诬为“诗妖”。刘氏的序言则以为谣谚“与风雅表里相符”，把它提到和风雅同样的高度。

他并进一步阐明了谣谚反映现实的精神及其社会作用。他认为诗歌和谣谚同样地是人们现实生活中思想感情的表现。

所不同者，仅仅是“风雅之述志，着于文字；而谣谚之述志，发于语言”。他推原“谣谚之兴，由于舆诵”，和政治的关系密切，所以说，“欲探风雅之奥者，不妨先问谣谚之涂。”并明确指出：编者采集谣谚的目的，在于“酌民言而同其好恶”，和陈诗观风有着同等重要的意义。他认为“言为心声，而谣谚皆天籁自鸣，直抒己志，如风行水上，自然成文。”从文字和声音关系去说明民间口头文学的艺术，认为“言语文学科，实有相因而相济者”，这论点也很精辟。