三表法

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第375页（330字）

墨子对于言辞、文学提出的具体要求和标准：“故言必有三表。何谓三表?墨子曰：有本之者，有原之者，有用之者。于何本之?上本之于古者圣王之事。

于何原之?下原察百姓耳目之实。于何用之?发以为刑政，观其中国家百姓人民之利。

此所谓言有三表也。”(《墨子·非命上》)“有本”、有原”，是说立言要言之有据，要以古代圣人之事迹为范本，又要从实际出发，以百姓的实际体验为依据。“原察百姓耳目之实”就是重视调查，了解下情，这样写作才能言之有物，内容充实，这种要求还是比较科学的。“有用”，就是重视立言的作用，要求立言能产生有利于国家人民的良好政治效果，对国家和人民有实际利益，即“欲为其国家邑里万民利者也”。

这种文学功利观是进步的。