操千曲而后晓声，观千剑而后识器

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第459页（427字）

谓文学批评家应具有广博知识及深厚的艺术修养，语见《文心雕龙·知音》：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器；故园照之象，务先博观。”演奏过上千个曲调的人才能真正懂得音乐，观看过上千把刀剑的人才能真正鉴识兵器；要掌握全面评价作品的方法，必须首先有广博的学识和丰富的艺术实践经验，即必须具有多方面的见闻，才能进行比较品赏。“阅乔岳以形培，酌沧波以喻畎浍”，看过高山峻岭才更明白小土山的矮小，见过大海才更知道田间小沟的微不足道。

有鉴别能力，才能克服个人“偏好”，公平地如实地去评价作品。

刘勰认识到“形器”是“易征”的，而“文情”是“难鉴”的。

因为文学作品“篇章杂沓，质文交加”复杂多样，“音实难知”。故而提出加强艺术实践、开廓视野的要求，以便博阅“见异”，做到真正“知音”，“平理若衡”。

这个论点，对于加强文学批评者的修养，有积极的作用，具有重大的理论和实践的意义。