义类

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第491页（450字）

事义与事类。

白居易在论述诗歌创作时说：“圣人知其然，因其言，经之以六义；缘其声，纬之以五音。音有韵，义有类。韵协则言顺，言顺则声易入；类举则情见，情见则感易交。”(《与元九书》)他指出音是构成语言的音乐性，使语句流畅，容易为人们所接受；义类举则可以使诗歌的思想感情鲜明，增强感人的力量。

义类举就是运用诗六义，主要是比兴方法来表达思想感情。运用比兴手法离不开具体事物的形象，这些形象又总是包含着一定的意义，可以启发人们由此来认识和理解其它事物。正确运用比兴手法，就能充分地表达思想感情，这就是义类举。白居易还指出屈原的《离骚》，苏武、李陵的五言诗，只限于伤别和怨思，彷徨苦闷而无暇涉及其它。这些作品“虽义类不具，犹得风人之什二三焉”。

义类不具，就是不完全具备六义的精神。

白居易论诗，强调讽谕、美刺的社会作用，他要求诗歌能够“救济人病，裨补时阙”，只有运用比兴方法，充分发挥讽谕美刺作用的诗歌，象《诗经》与白居易所倡导的讽谏诗那样才是“义类举”的好作品。