取境

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第493页（420字）

指诗歌意境的创造。

唐诗僧皎然《诗式》说：“取境之时，须至难至险，始见奇句。成篇之后，观其气貌，有似等闲，不思而得，此高手也。”(卷一)境，即“意境”、后人又称“境界”。取境是讲意境的创造。

《诗式》认为，意境的创造要经过艰苦险奇的过程，才能产生奇伟的诗句；而在诗成之后，其气貌自然平易，好象全不费力，不思自得，这才是写诗的高手。《诗式》认为取境决定诗歌格调高下，它说：“诗人诗思初发，取境偏高，则一首举体便高；取境偏逸，则一首举体便逸”。高与逸是作者崇尚的两种风格，这要由取境来决定，通过所创造的诗的意境体现出来。

皎然提出取境说，没有进行深入的论述，后来，唐代的刘禹锡、司空图，宋代的梅圣俞、严羽和清代的王夫之、王士祯等人，对取境的理论各有阐发，至近代王国维提出“境界”说，才集其大成，从理论上作了总结。虽然如此，皎然首创之功，是不可磨灭的。