寓谲谏于诙谐，发忠爱于馨艳

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第638页（465字）

梁启超对小说艺术特色的论述，见《译印政治小说序》。

梁氏认为“凡人之情莫不惮庄而喜谐谑”，“听古乐则惟恐卧，听郑、卫之音靡靡而忘倦”。我国古代小说就是投合人的性情而采取“寓谲谏于诙谐，发忠爱于馨艳”的方式而写成的。梁氏认为这是“善为教者”的做法，这种方式所起到的作用和效果，其“移人之深”，要比“庄言危论”高得多。因为，人们都“厌庄喜谐”，“识字之人”，没有人愿意读经，却“无有不读小说者”，所以，“《六经》不能教，当以小说教之；正史不能入，当以小说入之；语录不能谕，当以小说谕之；律例不能治，当以小说治之”，小说通过“诙谐”、“馨艳”的形式去宣扬“忠爱”，寄寓谲谏之义，就能比经书起到更显着的作用。

“《六经》虽美，不通其义，不识其字，则如明珠夜投，按剑而怒矣。”梁启超指出小说的“诙谐”的特色，实际是指小说具有形象性。他把小说与经书相比，就是把文艺体裁和非文艺体裁相比，在比较中明确了小说作为文学艺术的基本特色，即以形象感人，并进而肯定其巨大的感染教育作用，这些见解是很有见地的。