有我之境

书籍:中国古代文学理论辞典 更新时间:2018-11-08 10:52:02

出处:按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第641页(590字)

人感情色彩鲜明强烈、直接外露的境界。

语出王国维《人间词话》:“‘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去’,‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮’,有我之境也。”“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩。”“有我之境,于由动之静时得之。”王国维又把“有我之境”作为“宏壮”之境。一般说来,有我之境指诗人移情入境,即诗人把自己强烈的主观感情注入物境,把自己的感情转加到景物上,情往感物,物因情迁,于是景物皆着上诗人的感情色彩,即“以我观物,故物皆着我之色彩”。如“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,诗人心中充满强烈的伤春之情,他含泪问落花,那乱飞的落红也象诗人一样含恨不语,飞过秋千而去。

这里的“乱红”就带有诗人的主观色彩,这里的境界就是有我之境。又如:“山花向我笑,正好衔杯时。”(李白《待酒不至》)“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”(杜甫《春望》)“汴水流,泗水流,流到瓜州古渡头,吴山点点愁。”(白居易《长相思》其一)“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。”(杜牧《赠别》)等等,这些诗句所写之境都带有强烈的诗人的主观感情色彩,其中的物都是拟人化了的物,这些诗句所表现的境界就都是有我之境。

有我之境,以抒发诗人的强烈感情为主,往往以情胜,也就是“意余于境”。由于感情强烈外露,因而形成为壮美之境,如杜甫许多咏怀诗,情感悲壮深沉,都是壮美的有我之境。

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