《痘科补阙捷响》　清　刘登俊

出处：按学科分类—历史、地理 天津科学技术出版社《中国分省医籍考上册》第364页（904字）

民国十三年《历城县志》卷二十三《艺文考》：自序略曰：捷响编何为而作也，为发前人未发之秘，启后学当务之由，按法行之，捷于影响也。痘疹一书，汉末始有，莫不以顺、险、逆列为三等，心肺为顺，肝为险，脾肾为逆，顺逆可疗，脾肾不治，诸书所载昭昭矣。余理痘三十年，阅历之证，非不有发自肾经者，不过千万中之一二，而属脾经者十居其五，若因脾经而不治，必肝肺而治之。肝肺(肝当作心)发痘，治之固易，即不治亦活。痘疹一书可有亦可无矣。是书专讲脾经，他经之痘，连缀言之，故能百不一失，即曰《痘症活命金丹》，不为过语。

蒋庆第序曰：上古神圣，触于物而通，故其悟捷。后之人困而后通，故其力艰，惟医亦然。炎皇岐扁之道，始非必有授之者，盖忽自有之。然而更千百年通者，必将有滞也，故长沙一大宗，至李氏而阐仓廪之微，至吴氏而揭疫疠之旨，义不嫌于别出，而功取相济，二子者，亦忽自有之也，而不异前圣授之。前圣不能尽发大地之秘。偏郁之久，必有善悟者而通，亦其理也。痘证不见古书，即以后汉言之，历世绵远，中更名家数十，治之之书亦数十，以其证为初生，至于成人，必不可遁之关键，而不幸丁推残之会，则十不得一二生，故世尤重之。从而判之曰：若者逆，若者险，险可夷也，人知之而究莫悟。夫逆者何道而使之顺也?澹人先生之言曰：脾痘无死法也，条根苗形气方药之说十有六，末附余论，是书出，而探钥启关，移逆入险，准之先哲李吴俦与柳易有曰，书不尽言，言不尽意，一凿轮之巧，得之心而应之手，至不能告人。先生之书，无不授之者也，上按古经，旁涉诸家，精思参验，由困而悟，恃意焉耳。夫五运六气，岁有迁移，学者果逆先生之意，而得大通，斯应变而不穷于用，即以推之他证，必有合也。庆第非能知医，臆度药理而已。

同上《志》卷四十六《列传》：刘登俊，字步瀛，一字澹人。精医，善痘科，谓痘发脾经者十八九，而古法弗详，时医不通变，遇即弗救，因制方量，用之皆应手愈，今所传《育婴集》、《痘科补阙捷响》等书是也。卒年七十有九，子二，成己、正己，精于医。