出处:按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典中南东南地区卷》第398页(434字)

土家族梯玛、土老司、流落举行的一种古老宗教祭祀仪典。据史载,土家族远古有杀人血祀的宗教祭仪。溯其源,则从其先民巴族祭祀“魂魄化为白”的族祖廪君,就创下“以人祠焉”血祭宗教仪式。其血祭传至北魏,朝廷禁止杀人祭祀,诏令改为椎,以牛首猪头替代人头。但是,仍要举行“歼头”血祭活动,即由梯玛,或土老司,或流落,在祭祀族祖白帝天王,或向王天子,或八部大神时,用杀猪刀划破自己额头,将血滴于纸钱,悬挂于神堂,以示人头血祭,认为只有“见红”,才能“落愿”。湘西永顺土家祭祖,不但要歼头,还要祭祀人们,每人拿根木棍,往祭于神案上的猪血卤去,让棍上染涂猪血,然后,相互朝额头上画,画起道道血痕。互相间不准讲话,不准发笑,不揩抹,俗称“夹巴画”,象征人头血祭。凤凰廪家杨姓、田姓土家族人,还要将祭祀白帝天王的猪血,煮猪血稀饭,祭祀者个个都要分吃一碗。这是血祭遗风。相传吃了猪血稀饭,就附着祖神的神灵,能避鬼邪,消除灾疫,平安清吉。

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