传大召

出处：按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典西南地区卷》第98页（662字）

又称“大祈愿法会”，藏语称“默郎钦莫”。

西藏自治区藏族群众的传统节日。每年藏历年正月初三至二十四日举行，为期22天。起源于15世纪初(1409)，是宗喀巴大师倡导的四大佛事之一。

宗喀巴大师为振兴衰败中的藏传佛教，推行宗教改革，创建了格鲁派。

为广募资财，宣扬教理，扩大影响，深入民心，经多方联络和努力，决定在拉萨举行大祈愿法会。并将大昭寺的殿堂、佛像、法器、供物、幡幢、壁画等修饰一新。

宗喀巴本人还特意集金五百两，为大昭寺觉卧佛像制作了五佛金冠。是时，佛教诸派僧众万余人，信教群众数万人云集拉萨，举行盛大法会。宗喀巴圆寂后，由于教派势力之争，法会曾中止了19年。至根敦嘉措时重又恢复。

从此，传召活动一年一度，至今已有500多年历史。届时，哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺僧众及卫藏、安多和康区各地信徒群众纷纷来到大昭寺进行各种宗教庆典活动。

主要活动有：迎请护法神、辩经、诵经、燃放酥油灯、举行“贝拉”大供奉、迎请弥勒佛、进行送鬼仪式等等。在此期间，一切权力归哲蚌寺的铁棒喇嘛接管。传召期内，大昭寺里法号长鸣、经声不绝，千盏供灯闪烁；大昭寺外，经幡飘扬，香烟缭绕，朝拜香客如海如潮，络绎不绝。

节期内每天要放3次布施，除地方政府拨专款外，各地的富家商人及贵族也趁新年之机来拉萨放布施。

藏历正月十五日夜，拉萨八角街陈列酥油灯、酥油花。观赏者人山人海，歌舞欢庆，彻夜不眠。

从五世达赖喇嘛开始在祈愿大法会上举行辩经活动，考选藏传佛教的最高学位“拉然巴格西”，以后成为定制。法会最后以送鬼仪式结束。