美欲与心理需要
出处:按学科分类—医药、卫生 河北科学技术出版社《美容医学临床手册》第36页(5696字)
俗话说人有“七情六欲”。人们常说的欲望有:食欲、性欲、物欲、权欲、情欲等。这些欲望实际上就是人的基本需要。那么是否存在美欲?美欲在人的欲望中占有何种地位?对此尚没有专门的论述。但这却是美容心理学核心问题之一。只有对此深刻地理解,才能真正了解求美者的心理。
【美欲的概念】
1.心理需要概念
需要是指人对某种目标的渴求或渴望。需要是人类对维持其个体生命和种族延续所必需的条件以及相应社会生活的反映,也是对有机体内部及周围环境的某种不平衡状态的反映。概括地说,人的一切活动都是为了满足需要,需要是人类行为的原动力。需要的满足与否,会影响到人的情绪和行为。
人是具有自然和社会双重属性的统一体,因此,需要的种类可以从这两方面划分为生物性需要和社会性需要。
(1)生物性需要。生物性需要(biological need)也称生理性需要(physiological need),是指为维持生命有机体生存和延续所必需的条件或物质,如空气、水、食物、运动、休息、配偶的需要等。这表明了需要的自然属性,并具有以下特征:①由人的生理机制决定和产生的;②必须从外部获得一定的物质方可以满足;③易见于外表,容易被察觉;④有一定限度,超过限度就会变成灾害。
(2)社会性需要。社会性需要(social need)也称心理性需要(psychological need),是人在社会生活过程中逐步学习获得的高级需要,如相互交往、求知、爱与被爱、实现理想,以及追求美等。这表明了需要的社会属性。社会性需要具有如下特点:①不是由人的生理本能决定,而是由社会的发展条件所决定;②较多地从内在的精神方面得到满足,不一定要获得物质;③较为内涵,往往蕴藏于一个人的内心世界,不轻易外露,别人难以直接察觉;④这种需要的限度伸缩性很大,一般具有连续性。
此外,需要还可以分为物质的和精神的两类。物质需要包括自然界的产物和人类社会所创造的产品及劳动工具。精神需要是指人对于关心的对象的需要,如对艺术、知识、美的需要。必须指出,物质的和精神的需要之间的区别是相对的,在很大程度上它们是相互依存的。满足精神需要必须具有一定的物质条件,如为了满足知识的需要,就要具备书籍等条件;相反,人的衣着等物质的需要之中也包含对美的精神需要。
需要的种类很多,美国心理学家Murrary提出人类的20种基本需要:屈从需要、成就需要、交往需要、攻击需要、自主需要、对抗需要、防御需要、恭敬需要、支配需要、显示需要、躲避伤害需要、躲避羞辱需要、庇护需要、秩序需要、抵制需要、感官需要、性需要、求援需要、理解需要。
2.美欲的种类
“爱美之心,人皆有之”,这是一句几乎人人皆知的俗话。人们所爱的美,无外乎两大方面的美:一是客观世界之美;二是人类自身之美。从美容心理学角度上说,人的爱美之心,主要是指人对自身容貌美化的心理需求。爱美心理主要有以下一些基本特点:①爱美之心的必然性;②爱美之心的普遍性;③爱美之心的差异性;④爱美之心的个体独立性;⑤爱美之心的社会性;⑥爱美之心的时代性。爱美之心实际上是人的心理需要的重要组成部分,为进一步深入分析爱美心理的构成,必须从美欲谈起。
美欲(beautiful need)即人的审美需要,是人的心理需要之一,或更为确切地说是人的最基本的精神需要,是求美行为的原动力。广义的美欲泛指人的一切审美需要;狭义的美欲专指自我审美需要。为论述方便起见,就审美对象可把美欲分为外向美欲和内向美欲。外向美欲是指个体对身外一切事物的审美需要,即对客体的审美,包括艺术性美欲和实用性美欲。艺术性美欲是指人们创造艺术品和欣赏艺术品的需要,是一种较为纯粹的精神的需要;实用性美欲是指人们对生活环境、生活资料等的审美需求,是对物质与精神结合的美的需要。内向美欲指个体对自身的审美需要(图6-2)。
图6-2 美欲的种类
人的一般审美需要与审美享受相关。审美享受(aesthetic enjoyment)指通过审美感受获得的一种情感上的愉悦。它表现为满足感、快乐感,是感知、想像、情感、理解诸多心理功能共同和谐运动的一种极致状态。人领会美并按照美的规律进行创造的需要,即审美需要,直接表现在对审美享受的追求上。尽管这种享受是通过个人审美活动获得的,但却渗透着宽广的、积极的社会内容,反映了个体心理和社会心理的统一。在情感的愉悦和满足中,人的心灵可以受到“净化”,变得更加纯洁、高尚。
对美容心理学来说,主要探讨的是个体对自身审美需要的狭义的内向美欲。内向性美欲又分原发性美欲和从属性美欲两种。原发性美欲是指为美而美的美欲;从属性美欲是指从属于其他心理需要的美欲。
【美欲的性质与心理需要的关系】
美是一个诱人的字眼,或许正因为如此,美容才风靡于世,热潮一浪高过一浪。作者在所编的《美容大辞典》“前言”中指出:“有时,人不得不去重复一个亘古不变、已成为一大堆事实的结论。人是爱美的动物。当人类有了美意识,便有了对美锲而不舍的追求。人们常用‘爱美是人的天性’来证明爱美的正当性。其实,更确切地说,‘爱美’不仅是人类进化的产物,也是文明人的标志,是人类最普遍的、最基本的精神需要。纵观历史,从原始人到现代人,爱美、追求美是一个永恒不变的主题。”
1.美欲与本能
人们用“爱美是人的天性”来描述一般的爱美心理需要,然而这句常言并不十分准确。所谓“天性(natural instincts)”在心理学上也就是指“本能(instinct)”。所谓本能是对人个体生而具有,或不学而能的天性行为的解释,鸭子生来会游水,是出于本能;老鼠不必学习就会打洞,也是出于本能。像这类不需学习生而即会的行为就称其为本能行为(instinctive behavior),或称天生行为(innate behavior)。心理学家对本能行为的看法是,本能行为是纯粹属遗传因素所决定的行为倾向。称得上是本能行为者,必须符合两个条件:其一,它不是学而能的行为;其二,凡是同一种属的个体,其行为表现模式完全相同。譬如蜂筑巢成六角形,蝙蝠倒挂着睡眠等,都是本能的行为。从本能的严格定义上看,人的爱美心理或爱美绝不是简单的本能,或者说,爱美很难列入严格意义上的本能。对人类来说,属于本能的是人的动物性、天生具有的能力或需要。譬如性需要、饥渴需要、安全需要等等。从心理学需要的概念来看,爱美本质上是人的社会性需要,同时与人的生物性本能也有间接的关系。
2.美欲的性质
美欲是一种社会性需求,即是人在社会生活过程中逐步学会的高级需要,而不是由人的生理本能决定的。从总体上说,美欲是人类的一种精神需要。
尽管美欲本质上是社会性的需要,但并不是说与人的生物性需要没有关系。美欲的生物学基础是“快乐原则”,我们从美感产生的基础是一种感官需要就可以确认这点。因为,人类的感官体系有鉴赏美的基础,而且人的本能中也有对美的需求的因素。心理学家对婴儿的知觉研究表明,婴儿对人的面部有偏好。Fantz故意将人的面孔歪曲,将眼、鼻、嘴的位置改变,然后将其与正常的面孔并列置于婴儿的面前,从而观察婴儿是否能加以分辨。结果发现:4个月的婴儿很清楚地选择正常面孔去注视,而对异常的不太理会。这些研究说明:人类的视觉对人的知觉有一种偏好。
3.美欲与心理需要的层次关系
美欲作为一种社会性、精神性的需要,还表现在与其他社会性心理需要的关系上。在很大程度上,美的需要是伴随一些人的社会性需要而存在的,而且几乎人的所有的精神需要都与美有一定的关系。
(1)美欲与被爱的需要。“女为悦己者容”是一句古话,反映了女性打扮自己与热心美容的一种心态,同时也说明了美是寻求爱的需要。不被社会接受的人是痛苦的人,爱与被爱是一个社会人的心理需要。就对容貌美的需要来说,爱与被爱是矛盾的。人们通常喜欢漂亮的人,也希望别人喜欢自己,然而,人们可以用自己的眼光去选择别人,却无法选择自己。于是,为了获得别人的爱,就会采取美化自身的行为,即美容。所以,美的需要与被爱需要是有着内在联系的。
从两性文化的历史来看,美容的历史是建立在女性被欣赏、被爱的两性历史的基础之上的,尽管这种被欣赏、被爱的关系里包含着一种占有的意味。为了获得男性社会所谓的爱,女性自觉地捍卫着这种美的特权。在父权制中,女性身上所具备的审美条件体现了男子所占有的财产意义。这时候,作为女性的性的炫耀实质上已经演变为一种美的追求,它与男子的占有欲几乎是互为因果般地存在于父权社会意识之中。历史上,女性曾为被爱,付出巨大代价获得所谓的美,甚至不惜丧失健康。譬如,两性不平等文化导致的缠足、束腰等。
(2)美欲与尊重、自尊的需要。一个人在社会上受尊重的程度或多或少与他的容貌有关。对于一个面部有缺陷的人来说,面部缺陷比其他部位的缺陷更难让人接受,他们受到尊重的机会比起那些美貌的人要少。
Arndt等(1986)对22名美容受术者术前、术后2年的“Piers-Harris自我概念量表(Piers-Harris Self-Concept Scals)”心理测量的研究表明:美容受术者自尊心和自信心有大幅度的提高(表6-2)。
表6-2 面部美容术前、术后的Piers-Harris得分比较
注:100%表示最大自尊心(maximum self-esteem)。
资料来源:Arndt EM,et al.Br J Plast Surg,1986。
(3)美欲与交往的需要。人们是在社会交往中发现美的重要性的,我们在第四章曾详细介绍了容貌在社会交往中的作用。容貌对第一印象所起的作用决定一个人在社交活动中能不能具有吸引力。人们为什么会相互喜欢,或者说人们之间为什么会相互吸引?无疑,有许多因素决定着人的吸引力,如人的能力、令人尊重的品格、富有个性或互补的性格等等。但人的外貌是人具有吸引力的最直观的因素,国外大量的社会心理学研究证实了外貌与吸引力的正相关的关系。容貌对人际交往的作用,首先得益于能在初次见面时就获得别人的好感。
(4)美欲与赞许、自我表现的需要。人有自我表现和获得赞许的需要。人类有很多行为是为了取悦别人的,如果做一件事,得到别人的赞许,就会感到满足,这类需要为赞许需要。赞许需要是学习而来的,可以说孩子是伴随着赞许成长起来的。其中,孩子的容貌和智力是社会、学校对儿童评价最多的方面,也就是说,容貌一开始就成为获得赞许的必要的条件。
为了获得别人的赞许或承认,可能成为求美的一个动机。例如,有一个胸部扁平的女性,常常听到一起工作的男性同事,用欣赏的口吻谈及女性胸部的曲线,并以周围一些女孩子为例。她一方面有些嫉妒,另一方面为了让同事能欣赏她,便去做了隆乳术。类似这样的例子还有很多。
(5)美欲与性需要。由于美与性的内在的关系,美的需要与性的需要有时便交织在一起,有些美容手术表现得更为明显。例如,隆乳术与性及婚姻就有密切的关系,这是由乳房的地位所决定的。此外,与媒介对性的渲染也有关。Kilmann认为近20余年公众和媒体对“性”的关注,对女性寻求隆乳术产生了直接或间接的影响。他发现许多女性想通过手术使自己更富魅力,而且希望能对配偶或将来的配偶更具吸引力,许多女性的配偶对妻子进行隆乳手术持支持态度,但也有反对的,因为他们害怕妻子或女友对其他人更具吸引力。
隆乳术的实际效果也证明对夫妻生活产生了积极的影响。接受隆乳手术的女性觉得自己比术前更具魅力,有更好的体象。隆乳受术者的丈夫也认为他们的妻子变得更有吸引力,相信他们两性关系得到明显加强,并且对性生活更感兴趣了。Kilmann调查隆乳受术者的术前、术后性感觉的结果是:术前女性认为臀部是她们最性感的部位,然后是大腿和乳房;而术后她们认为最性感的是乳房,其次是大腿和臀部。这一顺序变化可以反映术后对乳房的满意度提高了。但不管术前术后,病人都认为她们的乳房是刺激她们性欲的最敏感部位。