《形而上学》

出处：按学科分类—哲学、宗教 南京大学出版社《简明西方哲学手册》第34页（714字）

古希腊哲学家亚里士多德的哲学代表作，也是西方第一部专门研究哲学问题的着作。本书原是他在“吕克昂”讲课的讲课稿和写的笔记，有的是单篇论文和学生笔记，由他的第11代继承人，公元前1世纪安德罗尼柯编纂成书。由于他把这部讨论抽象问题的书编在研究自然界运动变化的《物理学》的后面，取名为《物理学以后诸篇》。中译时根据《周易·系辞》中有“形而上者谓之道”的说法，译为《形而上学》。

全书共14卷，142章，各卷之间甚至同一卷的章节之间也没有结构上的连续性。从论述的内容来看，可划分为以下几个部分：第一部分，研究哲学的性质、对象和范围的有1、3、4、6卷。第1卷是全书的序言，阐述了哲学的形成与性质、哲学和哲学家的地位，评介了前人对本原的看法。第3卷提出个别与一般等哲学应研究的问题。4、6卷是讲哲学的对象，明确将哲学划分为第一哲学与第二哲学及其研究范围问题。第二部分阐述实体学说，有7、8、9卷，在这3卷中专门探讨了他的哲学体系的实体论、形式与质料、潜能与现实等三大基本理论。可视为他的哲学体系的核心部分。第三部分是批柏拉图的理念论，有10、13、14等卷。第四部分是插进去的，有2、5、11、12卷。它们是各自独立的篇章。第2卷象是一篇哲学导言的残篇。第5卷是对30个范畴的解释，历来被称为“哲学辞典”。第11卷的前8章是3、4、6卷的内容摘要，后4章是《物理学》2－4卷的摘要。第12卷是一篇独立的论文，讨论感性实体和永恒不动的实体问题，阐述了他的第一推动者的思想，故被称为亚里士多德的神学。《形而上学》内容丰富，是古希腊哲学的重要典籍。