基督教的马克思主义

出处：按学科分类—哲学、宗教 南京大学出版社《简明西方哲学手册》第274页（517字）

本世纪30－40年代流行于西班牙的一种反动哲学思潮。主要理论代表是一些“马克思学”家、人格主义、新托马斯主义者、“解放神学”家。着名的代表人物有法国的卡尔维兹、比里、莫尼埃，美国的塔克尔、胡克，墨西哥的米兰达等。其理论特点是用基督教精神歪曲马克思主义，妄图把基督教和马克思主义结合起来，以回答现代人类所面临的问题。其主要内容是在对《1844年经济学——哲学手稿》诠释基础上，把马克思主义和基督教都变成一种人道主义的救世说，一种被压迫者的反抗哲学，一种深刻的关于人类异化并扬弃异化的乌托邦。它攻击马克思主义按其内容来说是宗教的学说，按其形式是尘世的学说，按其作用为当代人提供了一种信仰和动力。马克思的乌托邦对于共产主义来说起着福音书的作用。它把马克思的无神论说成不同于传统宗教的新型宗教或者积极宗教。马克思主义既有自己的创世纪——劳动与异化的联系，又有自己的启示录——由灾难而达到人类的大同。在马克思那里，无产阶级的历史地位正如基督教的“天父”一样。他们宣称马克思在复临的时侯，既不是风尘仆仆的经济学家，也不是革命的狂热分子，而是穿着哲学家和道德预言家的服装，代表了人类自由欢乐的消息。