皮阿热

出处：按学科分类—哲学、宗教 南京大学出版社《简明西方哲学手册》第313页（874字）

又译皮亚杰，瑞士心理学家、教育家、哲学家。发生认识论创始人。自少年时期开始研究软体动物的生物学，11岁就有作品问世。1926年起，先后任纳沙泰尔大学、日内瓦大学、洛桑大学教授。1940起任日内瓦大学卢梭学院院长并主持心理学实验室。1955年创立国际发生认识论中心。晚年对结构主义感兴趣。他是发生心理学的奠基人，发生心理学的研究对象是儿童智慧的产生和发展。早年重点研究儿童的言语和思维，认为儿童思维的基本特点是自我中心主义；应用对象的行动是儿童思维形成和发展的源泉。在30一40年代，他从生物学立场出发提出了智慧运演概念，认为心理的发展和机能是在个体适应外部环境过程中完成的。他把心理的发展理解为同化和协调的统一，并指出同化与协调是机体适应外部环境的两种相互联系的机能。同化是把外部环境中新的因素纳入发展着的机体中；协调使机体的行为图式改变，以适应外部环境。机体对外部环境的适应就是主体对客体的平衡，而运演结构的形成是主客体平衡的最高形式。智慧就其实质来说是运演系统，而机体与环境的平衡是借助于运演系统实现的。从发生学上看，运演是由外部对象的行动派生的，是内化了的行动。各种运演的协调一致构成结构的整体，即系统。运演系统具有可逆性，对每一运演来说有同它相对称的或相反的运演，这种相对的运演以原来的运演的结果为出发点，并能恢复原来的情况或状态。他以运演为标志把儿童智慧的发展分为四个阶段：即从出生到2岁的感知运动阶段，相当于婴儿期；从2岁到7岁的前运演阶段，相当于学前期；从7岁到12岁的具体运演阶段，相当于小学阶段；从12到15岁为形式运演阶段，相当于初中时期。从60年代起，他又在发生心理学的基础上创立了发生认识论，探讨科学认识的产生与发展，并广泛地应用了现代逻辑和数学的材料。他宣称认识的构成既不是外在客体的简单复本，也不仅仅是主体的内部预先形成的结构的呈现，而是在主体与外部世界的不断交涉过程中逐步构成的。他的主要着作有《儿童的语言和思维》、《发生认识论原理》、《儿童心理学》、《结构主义》等。