历史文化名城随州行
出处：按学科分类—历史、地理 陕西旅游出版社《中国行旅游手册湖北行》第141页（5429字）
随州是国家历史文化名城，位于湖北省西北部。为省直辖行政单位，县级市。
随州为列山氏炎帝神农的故里。西周为随国都城。战国时为楚随县治，秦属南阳郡。晋为随郡国。南朝宋时为郡。西魏大统元年(535)，升为随州。北周大象二年(580)，杨坚进爵为随王；在随地建国，领20郡(次年受周禅，改随为隋，建隋朝)。唐以后为州治，1912年易州为县。1979年城区析出置随州市，市县分治。1983年随县撤并入随州市。
随州地当鄂北门户，历来为兵家必争之地，西汉末绿林军，唐末王仙芝、黄巢，明末李自成、罗汝才等，均曾激战于此。岳飞曾三克随州，遏制金兵南下。
随州文物古迹极为丰富，初步查明古墓群36处、古遗址75处、革命纪念地60处、重要战场和起义遗址13处、重要会议遗址15处出土重要文物多达一万五千件。曾侯乙墓所在的擂鼓墩古墓群，为全国重点文物保护单位。三里岗冷皮垭和淅河西花园还有被称为湖北“龙山文化”的新石器时代文化遗迹。此外有明代砖城遗址、神农洞、文峰塔、舜井、周随大夫季梁墓、楚庄王侵随擂鼓墩、李白游览的紫阳先生塔、赵匡胤青年时旅居的乌龙巷、沈括题咏的汉东楼等。
近年考古发现随州古城轮廓形似编钟，证实“随民喜乐”，把对音乐的爱好与追求融于古城建筑之中。
随州自然旅游资源也很丰富，有“万山千泉百洞”之誉。大洪山风景名胜区为国家重点风景名胜区，也是革命根据地和佛教名山。桐柏山、善光山、鹦鹉山、鸡鸣山、七尖峰、栲栳寺等，均为风景秀丽之地。
随州古有“随侯之珠”(隋珠)着名传说，言大蛇于江中衔珠报随侯治伤之恩故事(见《淮南子·览冥训》高诱注)。《庄子·让王》、《战国策·楚策四》、李斯《谏逐客书》和《史记》、《汉书》等均言及。明随州太守王纳言建随珠堂并作《随珠堂记》。唐代李白、韩愈。宋代欧阳修、曾巩、沈括，元代刘秉忠等，均有写随州诗文。每年农历四月，随州举行炎帝神农生辰祭，海外华裔来此寻根者渐多。
随州旅游食宿
晓圣宫酒楼 电话：3228311
通圣宫酒楼 电话：3220892
兴圣宫酒楼 电话：3226206
神农饭店 电话：3222216
曾都宾馆 电话：3222805
天马大酒店 电话：3232760
皇都大酒店 电话：3222971
嘉州大酒店 电话：3224066
九通大酒店 电话：3225308
银都酒楼 电话：3228020
随州旅游必备电话
随州市旅游局 电话：3225132
随州市交通局 电话：3222269
随州市公路运输管理处 电话：3222301
随州市港航监督所 电话：3222370
随州旅游交通
随州市交通以公路和铁路为主。
随州市汽车客运站 电话：3224832
随州火车站 电话：3223368
擂鼓墩古墓群
全国重点文物保护单位。传楚庄王侵随时擂鼓于此，故名。
位于市西北3公里擂鼓墩，为湖北境内已发现的最大古墓葬群。已探明古墓逾百座，现仅发掘其一、二号墓。
一号墓为战国早期曾国君主曾侯乙墓，墓坑建在墓区北部红色砂砾岩上，东西长20．5米，南北宽165米，总面积300多平方米，深度13米。
墓为竖穴木椁墓。墓内建巨型木椁，周围填充木炭。椁分东、中、西、北四室，室内高3．1－3．5米，均以巨木镶隔。
主棺分内外两层，全为髹漆施彩绘。陪棺共21具，除一棺髹红漆，余皆施彩绘。陪葬人多为青少年女性，陪葬器物有礼乐器、兵器、车马器、金玉器、漆木竹器及竹简等，多达7000余件。尤其是一套拥有64件的编钟，设计精巧，铸造瑰丽，演奏音域宽广，音色优美，令人叫绝。二号墓也系战国时期曾国古墓，出土36件编钟一套，12件石编磬一套，以及200余件青铜礼器、用器、车马器等珍贵文物。
曾侯乙墓编钟
全国重点文物保护单位擂鼓墩古墓群出土的文物。系战国早期曾国君主曾侯乙墓中的陪葬器物。1978年出土于湖北随州市，今藏湖北省博物馆。
编钟包括甬钟、纽钟等，共64件，出土时仍分三层悬于钟架。所有甬钟和纽钟都有注明音律和音阶的铭文，共2800多字，显示出我国古代乐律学高超水平。钟架呈曲尺型，铜木结构，长11米，高2．73米，黑漆彩绘。其立柱为六个青铜佩剑武士，双手与头共托木笋，奇妙绝伦。钟架十分牢固虽承全部编钟5000多公斤重量，浸在地下水中两千余年，仍毫无损坏变形。
出土后经检测试音，其音阶准确，音域宽广，音色优美，结构与今通用的C大调七声音阶同一音列，其中心音域的3个半八度、12个半音齐备，不但可旋宫转调，而且可演奏现代和声与复调手法的多声部乐曲，令人惊叹不已，实为世界音乐史上之奇迹。
炎帝神农故里
位于市西北厉(一作列、烈)山镇，以厉山为炎帝神农故里，见于唐人李泰《括地志》：“厉山在随州随县北百里，山东有石穴，曰昔神农生于厉乡，所谓列山氏也，春秋时为厉国。”厉山、
水、姜水三面环抱，中间平坦，景色秀丽。
厉山有九岭，由南向北依次为钻断、耕耘、百草、五帝、三皇、葫芦、洞天、登天、寿星山，沿龙脉河排开。三皇山有明代随州知州杨存愚所立“炎帝神农氏遗址”碑。
炎帝为中华民族始祖之一，尝教民稼穑，亲尝百草，亦称神农氏，为我国原始农业、医学的奠基人。
今镇侧厉山“神农洞”，即《括地志》所言之石穴，传为其诞生之地。镇中老街“日中街”、“白午集”，传为古时“日中为市”之市集遗址。
旧时建有神农祠，已废。近年修复和重建神农洞天、神农纪念馆、神农碑刻，另有与炎帝神农遗迹相关的草园、五谷畈等。神农纪念馆陈列有新石器时代石斧、石刀、陶器等出土文物和一百多种有关史籍、历代诗人吟咏炎帝神农丰功伟绩的诗词等。
大洪山风景名胜区
国家重点风景名胜区。又名涢山、绿林山。位于随州西南。景区总面积330平方公里，核心景区290平方公里。主峰宝珠峰，海拔1055米，有“楚北天空第一峰”之称。
景区森林覆盖率达80%以上，林木茂盛，溪涧纵横，溶洞密布，峰峦林立，风光秀丽，气候宜人，有“一山分四季，十里不同温”之说，为避暑胜地。
有96峰、61崖、99泉、42湖泊、53溪流、13瀑布，以及100多溶洞。其中，最大溶洞空心洞被称为“鄂中第一溶洞”；海拔850米的白龙池为“鄂中瑶池”，为华中所罕见。
景区内人文旅游资源也很丰富，擂鼓墩古墓群、屈家岭遗址等全国重点文物保护单位均在景区之内，唐宋时，山中寺庙众多，殿宇巍峨，今尚存灵峰寺(洪山寺)，有云中古刹之称，宋人张商英有《随州大洪山灵峰寺记》，宝珠峰西老龙池有北宋仁宗时状元郑獬之塔和墓。
饮食
以包谷、小米、甘薯为主，吃大米较少。爱好喝酒，喜食辣椒、花椒、山胡椒，习惯做腊肉、甜酒，习惯喝凉水，热天待客，首先是一碗凉水冲甜酒。
糖馓，是土家族人民喜爱的珍品，据说已有几百年的历史。每当逢年过节，接亲嫁女，看月祝寿，总以糖馓待客。糖馓的做法是：把糯米蒸熟，压成圆饼，然后再用食品色染成各种花纹，经晒干(或烘干)油炸而成。糖馓色彩艳丽，酥松香甜可口，如果用开水冲泡，更是芳香四溢。
糍耙，是带有民族风味的食品。吃法是：用火烤，烤得两面金黄，然后包上点酸菜、酸辣子或者腊肉、蜂糖。糍耙的贮藏也别具一格，一般是农历正月十五日以后，待糍粑阴干，用泉水或雪水泡起来，如果勤换水，即使到了炎热的夏季也不会坏。每逢喜庆佳节，糍粑是待客送礼的上品。
土家族风情
土家族自称“毕兹卡”(“本地人”的意思)，汉文史籍称为“土丁”、“土人”、“土民”等，解放后统称为土家族。
哭嫁
哭嫁，土家语叫“打坡”，从前，土家姑娘十一二岁便学唱哭嫁歌，出嫁时只会哭不会唱，或唱得不感人，哭得不伤心，都会被人耻笑。迎新那天下午，男方迎亲的队伍到新娘家时，新娘要哭嫁，村寨中相好的姐妹和妇女中长辈们也来新娘家陪新娘哭。
哭嫁实际上是对歌，陪哭者唱的是教新娘怎样为人，祝贺新娘婚后幸福；新娘唱的是对陪哭者表示感谢，表明今后自己为人的决心。
吊脚楼
山区有一种“吊楼”，多建筑在风景秀丽之处。“吊楼”一般多为九柱落地，横梁对穿，楼台悬空，飞檐上翅。独有绕楼的曲廊上，有一排廊柱悬于空中，如楼吊脚，故名。
楼台分上下两层，楼下是全家饮食起居的场所，楼上是卧房。讲究的人家，楼梯转阁而上，屋脊和檐口全用石灰粉饰；栏干雕花，花格窗上嵌着玻璃，工艺精细，刷上朱红油漆，美观大方。
服饰
过去土家族穿的衣料多是自织自染的土布，史书上称为“溪布”、“峒布”，喜好青、蓝色，有的地区多穿麻布。
妇女上穿无领开左襟大褂，滚花边二三道，内有丝质小边，衣服袖子又短又肥，下着八幅罗裙，裙上绣有花纹、图案，有的穿裤，裤脚近处有二三条花边。头发挽髻，戴帽或者用黑布缠头。喜欢戴耳环。有的还戴项圈、手圈、足圈等银饰。富裕人家戴金戒指和胸前挂“牙签”等首饰。穿花鞋。
年轻男子着对襟短衣，扣子很多。老年人穿有领的大襟衣，小孩戴菩萨帽，帽上钉有十八罗汉，中间有一大菩萨。无论男女都脚裹青、蓝或白布裹腿，四季不高。