出处:按学科分类—历史、地理 湖北人民出版社《二十世纪外国社会科学家辞典》第959页(492字)

【生卒】:1908—

瑞士文艺学家。

从1943年起任苏黎世大学教授。他把海德格尔存在主义的本体论运用于文学研究,并吸收了英国新批评派的批评方法,在西方国家很有影响。他认为“时代”是人的精神最深沉的表现,是自我最内在的本质,而时代的精神就是“人”,艺术作品就是人的存在的一种精神表现。文学批评的任务就是分析在作品内部“时代”是如何实现的,对“人的存在”是如何塑造的。

因此,对作品的解释是解释人的存在可能性的一种本领。这样的解释或批评只能是“内在的”而不能是“外在的”;批评只能是就作品论作品。艺术作品是“超历史的”,它并不表现历史的过程,是纯属“个人的”。他还要求批评家必须具有细腻的感受力和丰富的想象力,只有这种主观的感受和想象才能使批评或解释达到“纯正”、“科学”的地步。

他把歌德、浪漫派作家和凯勒奉为典范,认为他们的作品表现了“完整的人”;德语文学到凯勒已经“终结”,当代文学与古典文学毫无联系,更不是它的发展和继续。着有《时代是人的想象力》(1939)、《文艺学的基本概念》(1946)、《歌德》(3卷,1952-1959)等。

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