评介

出处：按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《鬼谷子辞典》第69页（443字）

“权”，即权衡，要分析、判断各种言语及其动机，并为此采取相应的对策，征服对方。

文中认为，嘴是表现人的情意的关口，耳、目是人心之佐助和参谋。嘴、耳、目三者协调而感应，就能顺迎形势。

游说进言，就要抓住要点，要有策略和方法，根据不同的对象，进行有针对性的活动和工作。然而言谈是不可随意乱来的，任何事物都各有各的长处和短处，都是在扬长避短。根据对象的不同，恰当地运用不同的方法和言辞，始终把握游说的宗旨和主题，以言辞之新奇取胜。

文中“参调而应，利道而动”的看法，有其理论认识和实际应用的价值。

所说“智者不用其所短，而用愚人之所长；不用其所拙，而用愚人之所工”，以及“言其有利者，从其所长也；言其有害者，避其所短也”等，语句上整齐对仗，道理上浅显易懂，这种避己之短，用他人之长的想法和做法，无疑是正确的。而“听贵聪，智贵明，辞贵奇”的主张，也很有见地。

此文说理性较强，比喻也恰当，结论也有道理。