存在心理学探索

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第697页（779字）

心理学论着。

作者马斯洛。1962年初版。中文译者李文湉，云南人民出版社1987年出版。作者在人性与社会关系的研究中引进了存在主义的哲学思想，认为存在主义不仅能丰富心理学，而且只是建立心理学的另一分支，即充分展开和可以信赖的自我及其存在方式心理学的附加推动力。于此，他分论了成长和动机、成长与认知、创造性、价值、未来的任务等几个方面的问题。他从动物与儿童的实验中论证，焦虑扼杀好奇和探究，认知需要在安全和无焦虑的情境中最明显地表现出来。

他认为在认知过程中存在着一种“高峰体验”状态。高峰体验会产生许多心理后效，其中便包括它能够解放一个人的创造力、自发性、表现性和特质这样的效应。

高峰体验对于精神病患者还有某种治疗效果。

他针对传统的关于创造性的见解提出：创造过程分“原初创造力”和“二级创造力”两个阶段。在二级过程中，必要的灵感或高峰体验的被动性和感受性，已经让位于主动性、控制以及艰苦劳动了。那种能以良好融合或良好交替的方式，自如而完美地运用两种过程的创造力即是“整合创造力”。

伟大的艺术、哲学、科学产品的出现，正是来自这种整合创造力。他还认为，自我实现创造性是自我实现的绝对必要的方面，是具规定性的特征。而在自我实现的过程中，存在着一些基本需要。例如安全需要是比爱的需要更迫切、更生死攸关的，而食物的需要则是比任何需要更强烈的，等等。

各种需要以一种层次的和发展的方式，以一种强度和先后的秩序，彼此关联。他认为一个基本需要满足后，就会出现另一个“更高级”需要占统治地位的意识，这即是与生活本身同义的价值。

人有一个单独的、终极的价值，或者说人生的目的；然而，也同样存在着一个有层次的、发展着的、综合地相互联系起来的价值体系。因此，他将美的理解和创造以及美的高峰体验，看做是人类生活以及心理学和教育的一个中心部分。