论语范氏注

出处：按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《四书辞典》第703页（684字）

一卷。宁(339～401)，字武子。南阳顺阳(今河南浙川东)人。历官余杭令、临淮太守、中书侍郎、豫章太守，后免官。少笃学，多所通览。恶玄风使儒学日替，斥王弼、何晏之罪深于桀、纣。勤经学，终年不辍。撰成《春秋谷梁传集解》十二卷。是书《隋书·经籍志》、《唐书·艺文志》皆不载，江熙集解《论语》十三家有范宁，书亦佚。梁皇侃作《义疏》时及见之，故亟引范说。又裴骃《史记集解》亦间称引，陆德明《经典释文》引止二例。马国翰一并采录共得四十八节，辑为一卷。比之解经，间与旧注不同。如注“宰予昼寝”(《论语·公冶长》)，曰：“夫宰予者升堂四科之流也，岂不免乎昼寝之咎，以贻朽粪之讥乎?时无师徒共明劝诱之教，故托夫弊迹以为发起也。”注泰伯“三以天下让”(《论语·泰伯》)，兼用两释以实所让之事，而曰：“诡道合权，隐而不彰，故民无得而称乃大德也。”说“席不正不坐”(《论语·乡党》)，曰：“正席所以恭敬也。如《礼》所言，诸侯之席三重，大夫再重，是各有其正者也。”其注不苟随俗，能发前人之所未发。其他训诂亦具有典则，如训“贫而无谄”(《论语·学而》)，曰：“不以正道求人为谄也。”训“公绰之不欲”(《论语·宪问》)，曰：“不欲，不营财利也。”范宁崇尚儒雅之学，贬抑虚浮之俗，如训“性相近也，习相远也”(《论语·阳货》)，曰：“人生而静，天之性也，感于物而动，性之欲也，斯相近也。习洙泗之教为君子，习申商之术为小人，斯相远也。”《隋志》有《论语别义》十卷，范廙撰。赵希弁《郡斋读书后志》谓范廙或是范宁之误，录以备考。有《玉函山房辑佚书本》。