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正其身

书籍:四书辞典 更新时间:2018-09-19 05:23:30

出处:按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《四书辞典》第483页(405字)

儒家的政治与伦理主张。

意即端正自身。《论语·子路》:“子曰:‘苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?’”又曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

”这里“其”系指当政者而言。认为治理国政,事情行得通,得到百姓信从;端正自己,为人表率极为重要。

这一伦理道德思想与政治思想密切相连,孔子认为个人的道德修养与治国平天下一致,能正其身就能正其民。《论语·颜渊》:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正。”儒家后继者继承并发挥了这一思想。《中庸》:“正己而不求于人,则无怨,”“知所以修身,则知所以治人。

”《孟子·尽心上》:“正己而物正。”《孟子·公孙丑上》:“射者正己而后发”,《孟子·万章上》:“吾未闻枉己而后正人者也。”《大学》则进一步提出:以修身为本的“三纲领”(明明德、亲民、止至善),“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下)。

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