觅灯因话

出处：按学科分类—文学 河北人民出版社《中国古典小说大辞典》第460页（797字）

明代传奇小说集。邵景詹撰。景詹事迹未详。据书前作者小引，书成于万历壬辰年(1592年)。则为万历间人。明徐《红雨楼书目》、清黄虞稷《千顷堂书目》俱着录为二卷。现有清同治刊《剪灯丛话》本、1957年古典文学出版社《剪灯新话》周楞伽校注本(1980年再版)。全书共8篇，记元明以来怪异新奇之事。成就较高的是几篇反映妇女题材的小说。如卷一据《辍耕录》卷十二《贞烈墓》条改写的《贞烈墓记》一篇，通过某旗卒因妻子郭氏美色为本官李奇看中，遂被逼迫致死，郭氏亦自杀身亡的故事，歌颂了郭氏坚贞不屈的品质，揭露统治者的蛮横残酷，对弱者寄予了深切的同情。同卷《翠娥语录》描写了一位知书达礼，心性高洁的女子形象。同卷《孙恭人传》通过孙氏女在元末战争中救护明将花云之子的故事，赞扬孙氏舍己为人的精神和机智勇敢的性格，也反映了战乱给人民生活带来的灾难。在另一类道德说教的故事中，思想内容比较复杂，其中传统美德与封建道德并存。如卷一《桂迁梦感录》以桂迁借施济银两不还，后于梦中为施夫妻所詈，终悔过自新的故事，告诫人们不可以怨报德。虽然说教意味极重，但其善恶观念亦不无可取。同卷《姚公子传》叙姚公子先挥霍资财、荡尽家产，后在丈人巧激下终于尝出生活甘苦，重新作人。亦可见出生于忧患，死于安乐的道理。至于卷二《卧法师入定录》以铁生胡绥相互欲奸人妻，自妻却被人奸的故事，进行因果说教，格调也比较庸俗。此书文采不及《剪灯新话》与《剪灯余话》二书，但自有一种朴素遒劲的风格。对后代拟话本小说创作亦有影响。如《桂迁梦感录》被冯梦龙改编为《警世通言·桂员外途穷忏悔》，《姚公子传》、《卧法师入定录》为凌濛初《二刻拍案惊奇》两篇小说的本事，《唐义士传》系袭罗有开同名传，据《辍耕录》卷四而改写，又为周清源演为《西湖二集·会稽道中义士》。明卜世臣《冬青记》与清蒋士铨《冬青树》戏曲，均演此事。