马太

出处:按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第503页(742字)

【生卒】:约1240—1302年

【介绍】:

意大利弗兰西斯派经院哲学家、神学家。

生于翁布里亚区托迪附近的阿夸斯帕尔塔。1254年加入弗兰西斯教团,1276年在巴黎大学获神学硕士学位。曾先后任教于巴黎、波洛尼亚和罗

1288年成为枢机大主教。

马太的思想深受波纳文图拉和佩卡姆的影响。在13世纪弗兰西斯教团的奥古斯丁主义与多米尼克教团的托马斯主义的亚里士多德哲学的论战中,马太坚决维护奥古斯丁的学说,同时也接受了亚里士多德的一些思想。

在认识论上,马太认为知识开始于直接的知觉(Perception),理智借助这知觉形成具体对象的个体属(Species Singularis),它具有对象实际具有的一切细节,然后,理智借助神启认识对象的本质,即认识可理解的属(intelligible Species)。灵魂不是通过反思和推理,而是通过直接的直觉认识它的存在和习惯。

与波纳文图拉一样,马太认为创造不是永恒的,一切创造物(包括天使和灵魂)都由质料和形式构成。马太拥护关于上帝存在的本体论证明,并认为我们通过信仰获得的关于上帝的知识与科学知识是相容的,他特别关心自然界与超自然界的关系问题。

主要着作有:《认识问题》(Questions of Cognition)、《关于信仰和基督的问题》(Questions of Faith and of Christ)、《(教父言论集〉注释》(Commentaries on the Sentences)。

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