日常元哲学

出处:按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第633页(671字)

元哲学是当代欧美哲学界出现的一个重要概念,有的杂志以“元哲学”命名,专门探讨元哲学问题,一些学者直接以“元哲学”为论题撰写了一系列着作。

人们对元哲学的解释不尽相同,但一般都认为,元哲学是关于“哲学的哲学”,它主要是研究哲学的知识性质、哲学理论的结构、哲学理论论证的方法和手段,也就是说,元哲学是以哲学自身为对象,研究“哲学是什么”的一种学问。法国“存在主义克思主义”者列弗伏尔于1965年发表了《关于日常元哲学》一书,系统阐述了自己的元哲学理论。

列弗伏尔认为,哲学家总是把日常生活拒之门外,把生活看作是非哲学的、平庸的、没有意义的琐事,只觉得只有摆脱生活才能更好地进行哲学思考。

而他却主张,应该“努力把生活纳入哲学的研究范畴,使它成为哲学思考的对象”,以便从普通的平凡事物中发现非同凡响的“真实东西”,深刻揭示“日常本身固有的辩证法”。在他看来,元哲学的主要任务应是精心考察现代生活中异化的特殊形式,而更新理论和实践的联系,是元哲学发展的主要动力。这样,把日常生活作为对象的元哲学不仅扩大了哲学研究领域,改变了陈旧过时的哲学研究方法,同时也有助于消除马克思理论结构中的“本体论主义”。

“想象和提议通过改变日常生活而在实践中构造和实现哲学设计的形式或体裁,那是属于元哲学的思想”。列弗伏尔正是依据这种元哲学对现代资本主义异化的具体形式进行了深入考察,对日常生活展开了批判,提出了“改造生活”的计划,因而对60年代末的新左派运动产生了很大影响。

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