出处:按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第700页(197字)

亦译实体。

印度古代哲学术语。各派看法不同:胜论派把具有一定的动与静的性质或特征的事物自体视为一种“句义”,称之为“实”。实有九种:地、水、火、风、空、时、方、我、意。耆那教一般认为实有五种:法(运动的条件)、非法(静止的条件)、虚空、补特伽罗、命。

弥曼差派在胜论派影响下亦有关于实的理论,此派内部各家对实解释不一,但基本内容与胜论的说明相近。

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