图象论

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第767页（545字）

分析哲学家维特根斯坦前期哲学的核心理论，贯穿在他的《逻辑哲学论》一书中。

图象论是用来说明语言和实在的关系这一根本问题的，即把命题或语句看作现实或事态的图象。在他看来，人们用语言符号描述世界上的事态，类似于画家用线条、色彩、图案来描绘世界上的事物。用语言来思考和说话，这就是用语言来对事态作逻辑的模写。命题要成为现实的图象，必须与现实具有共同的东西，这种共同的东西就是逻辑形式或现实的形式。

根据这种图象说，维特根斯坦对语言和世界之间的关系提出这样一些看法：(1)命题中的简单要素和事态中的简单要素是相对应的，“图象的要素在图象中代表对象”。(2)基本命题与原子事实是相应的：前者是命题中最简单的命题，后者是事实中最简单的事实。

(3)复合的命题与复合的事实是相对应的；经过逻辑分析，可以把复合命题还原为基本命题，相应地也可以把复合事实还原为原子事实。(4)命题的总和和事态的总和是相对应的。

总之，一方面，名称的组合构成基本命题，基本命题的组合构成复合命题，所有命题的总和构成语言。另一方面，对象的结合构成原子事实，原子事实的结合构成复合事实，全部事实的总和构成现实或世界。

在这两个方面之间，各个层次都是互相对应的。这种图象论是一种形式主义理论。