日晷(guǐ轨)

出处：按学科分类—历史、地理 江西教育出版社《中国古代文化知识辞典》第175页（556字）

①古代测日影方向及长度以定时刻之仪器，由晷针(表)、刻有时刻线之晷面组成。即“日规”。据《史记·司马穰苴列传》记载：齐景公(前548—490在位)时，司马穰苴曾“立表下漏”、“仆表决漏”，可见春秋时代已有立表测影定时之法，是为日晷雏形；但用此法，每日只能得到正午(12时)一个时刻读数。此后经过改进，则白昼无论何时均能从日影求得时刻读数。日影投射于与赤道平行之平面者为赤道日晷，投射于地平面者称地平日晷。第一个明确可靠之日晷记载，为《隋书·天文志》所载袁充于隋开皇十四年(594)发明地平日晷“短影平仪”。清人梅文鼎《勿庵历算书目·日晷备考》云：“吾郡日晷依赤道斜安，实为唐制。”唐代赤道日晷缺乏佐证，可考记载始见于南宋曾敏行《独醒杂志》卷2，该书记述其族人曾民瞻(字仲南)制作赤道日晷：“以木为规，四分其广而杀其一，状如缺月。书辰刻于其旁，为基以荐之，缺上而圆下，南高而北低。当规之中，植鍼以为表。表之两端，一指北极，一指南极。春分以后视北极之表，秋分以后视南极之表。……二分之日南北之表皆无影，独其侧有影，以其侧应赤道。”后人改木质缺圆晷面为石质整圆晷面，称“圆石欹晷”。日晷作为计时器名称，明末以后始流行。②圭表测得之太阳影长。后引伸指时刻。参见“圭表”。