色

出处：按学科分类—历史、地理 江西教育出版社《中国古代文化知识辞典》第420页（176字）

佛教用语。与“心”相对。佛教以属于精神领域之物为“心”，以有形质而能使人感触之物为“色”。“色”有示现之意，有形之万物为色，而在佛教观念中万物均为因缘所生，本非实有，故凡被人的“五情”(眼耳鼻舌身)所感触到的“五境”(色声香味触)，皆为万物一时呈现于外的形式，即为“色”，或称“色相”。参见“色相”。