出处:按学科分类—历史、地理 江西教育出版社《中国古代文化知识辞典》第803页(241字)

道家道教称存养本性而得真道的人。“真人”之名最早见于《庄子》。《庄子·天下》:“关尹、老聃乎、古之博大真人哉!”《庄子·大宗师》:“且有真人而后有真知。何谓真人?古之真人,不逆寡,不雄成,不谟士。”后来为道教相沿用,称所谓修真得道者为真人。然而唐代以前的修真得道者一般多称先生或大师,唐以后直至宋、金二代,南北宗兴,“真人”之称始广泛应用。北宗七真,元世祖至元六年(1269)悉赠真人称号。而后真人之号遂滥,一般道士也有称真人者。

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