玄学

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《简明文化知识辞典》第1173页（295字）

魏晋时期的主要哲学思潮。“玄”，本自《老子》的“玄之又玄，众妙之门”。当时的哲学尊奉《周易》和《老子》、《庄子》，合称“三玄”。后世称其哲学为玄学。其特点主要是以道家思想解释儒家经典，具有高度抽象的思辩形式。代表人物有何晏、王弼、郭象等。其内部又有不同的派别。何晏、王弼创立的“贵无论”，认为“天地万物皆以无为本”，名教出于自然；阮籍、稽康主张“越名教而任自然”；裴頠则反对“以无为本”，创立了“崇有论”；郭象等人则提出了万物“掘然自得而独化”的观点，认为名教即自然。至东晋以后，玄学与佛学合流，大都以玄学解释佛经。于是佛学渐盛，玄学渐衰。