经验

出处：按学科分类—政治、法律 河北人民出版社《思想政治工作知识辞典》第275页（529字）

“经验”一词，在哲学史上，存在着唯物主义和唯心主义的不同理解。列宁说：“在‘经验’这个字眼下，无疑地可以隐藏哲学上的唯物主义路线和唯心主义路线。”(《列宁选集》第2卷，第153页)唯物主义认为经验在认识论上是指感性经验。感性经验是人们在实践中，通过感官直接接触客观外界而得来的认识。它的来源和内容都是客观的，是一切知识的最初源泉。

经验，除了指人们通过感官直接得来的直接经验以外，还指接受前人和他人的经验，称为间接经验。间接经验是理性认识，即理论。就一个人的知识来说，多数知识是间接经验的东西。因为人们不可能也没有必要事事都通过实践获得直接经验，因此，在注重实践的前提下，还应当努力读书，虚心向他人学习。这与强调实践是认识的来源并不矛盾。因为对我们来说是间接经验的东西，在前人和他人那里则为直接经验。所以，就知识的总体说来，归根到底，仍然是发源于实践。

唯心主义把经验看作是感觉的总和，是从内心体验出来的东西，完全是主观的，否认经验的客观内容。现代许多资产阶级哲学流派，都是在唯心主义的立场上使用经验这一概念的。