拉齐

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《人学大辞典》第15页（1004字）

【生卒】：865—925

【介绍】：

阿拉伯医学家、化学家、哲学家。生于赖邑。曾在故乡学习数学、医学、哲学、天文学、化学、逻辑学和文学。历任赖邑和巴格达医院院长，直到17世纪一直被当作医学权威。后从事游历，卒于赖邑。哲学上，他受亚里士多德和格林的影响，相信只有研究哲学才能超脱物质的烦恼和世界上的痛苦，强调哲学的作用就在于唤醒灵魂。他反对穆尔太齐赖派将理性证明引进宗教教条，对调和宗教和哲学的努力持否定态度。其着作有158种之多，哲学方面的主要着作有《拉齐哲学文论》、《精神治疗》、《哲学的行径》、《形而上学》等。

(1)人类的存在实为一大罪恶 拉齐认为，宇宙间恶多于善，若以人类的愉快与其所遭遇的艰难、困苦、癖癃、残疾、忧患、灾厄相比较，人类的存在实为一大罪恶。

(2)灵魂和肉体 拉齐主张灵魂与肉体之间的关系，应该以灵魂为主人。他提出，心中的感情和痛苦既然可以由面部表现出来，那么肉体的医生必须是精神的医生。

对于灵魂与物质的关系，拉齐认为，灵魂和物质发生关系之后，真主使精神来唤醒灵魂，不让它再酣睡于人类的躯壳之中，指示它复返于真境的途径。灵魂要想超脱物质的烦恼，必须以研究哲学为媒介。灵魂若不借哲学而完全超脱，将永远沉沦于下界。只有以哲学为中介，才能复返于灵魂的世界。那时，这个世界将消灭，而灵魂和物质同归于无始的原状。

对于灵魂与理性的关系，拉齐认为，造物主是实在的。在他看来，最初受造者是纯粹的、简单的、精神的光，一切灵魂即以此为根本。他认为这些灵魂是简单的光的物质，而一切灵魂所由以构成的上界，则称为理性。

(3)个人的经验 拉齐认为载在各种典册之中的相传数千年的智慧，比个人在短时期内所获得的经验更宝贵，而个人的实际经验比较未经实验而专由推理得来的结果，更有价值。

(4)宗教会引起人们的仇视和灭亡。 拉齐对宗教持否定态度，他不但不遵守伊斯兰教律，而且也对其他各种宗教进行批评。在他看来，与宗教有关的圣品同人类的智慧绝对不相容，宗教足以引起人类的仇视和灭亡。