布拉德雷

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《人学大辞典》第252页（1078字）

【生卒】：1846—1924

【介绍】：

英国唯心主义哲学家、新黑格尔主义的重要代表人物。1846年1月30日生于伦敦附近克拉潘镇的一个传教士家庭，父亲是个传教士。19岁入牛津大学读书，毕业后留校任研究员。1876年被选为牛津大学默尔顿学院的校董。1924年6月获英王颁发的“功勋奖章”，成为第一个获这种奖的哲学家，同年9月因病去世。布拉德雷在牛津大学任研究员时，因患肾病而终身处于半残状态，过着一种隐居式的生活。由于教学任务，且终身未婚，遂以毕生精力专门致力于哲学着述。主要哲学着作有：《伦理学研究》(1876)、《逻辑原理》(1883)、《现象与实在》(1893)。布拉德雷继承斯特林和格林等人的学说，进一步把英国的经验论和黑格尔的客观唯心主义结合起来，抛弃了黑格尔哲学中的辩证法因素，建立了一个庞大的唯心主义哲学体系。布拉德雷的哲学在本世纪初的二十年里影响很大，他对密尔及门徒的功利主义和经验哲学的批判，使个人主义的经验哲学威风扫地。布拉德雷声称自己的着作，意在激发人们的探索和怀疑精神，现代评论家也十分重视他那种提出问题、启发批评的探索方式。在英国的新黑格尔主义者中，布拉德雷声望最高、影响最大，是他们实际上的领袖，有人称他是“现代哲学中的芝诺”、“哲学家中的哲学家”。

(1)论人生目的 他认为，人生最大的意义在于把个人的目的实现于全体之中。布拉德雷在人的问题上反对英国旧的经验主义传统。经验主义一般都主张功利主义，认为人的最大目的是求得快乐、幸福，当然他们也主张大多数人的幸福，而且是求得每个人具体的幸福，但这大多数人也是指个体的人的集合体。布拉德雷反对功利主义，他的《伦理学研究》一书约有五分之四的篇幅是批判功利主义的。布拉德雷认为，整体至高无上，个别要服从整体，个人必须和整体合而为一，才有道德上的善。人生最大的目的、真正的道德，就是要把个人的目的融于全体之中，个人的所作所为要和整个宇宙全体一致，个人应为整个宇宙全体而牺牲自己。

(2)个人必须绝对服从国家 布拉德雷发挥黑格尔思想的消极方面，适合帝国主义时代垄断资产阶级的需要，把国家看作至高无上的。他认为，每一个公民都尽自己在国家中的义务，要坚守自己的岗位，牺牲自己，为国家服务。他甚至认为，国家命令你牺牲，你就得牺牲，国家对个人有生杀予夺之权。布拉德雷的这种思想，基本上来自格林。不过格林比较重视个人自由，布拉德雷则更多地强调国家的无上权力。