出处:按学科分类—哲学、宗教 河北人民出版社《中国神秘文化辞典》第440页(300字)

佛教用来表述“非有”、“非存在”的一个基本概念。一切事物,森罗万象,都是缘生缘灭,假而不实,故称之“空”,但此“空”并非“虚无”。对于空的解释,佛教各派说法不一。从否定的对象说,小乘一般主张“人我空”,又称“我空”,“无我”;大乘一般主张“二空”,在“我空”之外,还讲“法空”,“法我空”,“法无我”。从论证的方式说,小乘采用“分析空”,如认为人我是五蕴假和合而成,即统一物可分解为若干部分或因素,人我处于因缘流转之中,即物总是生灭变化,所以“人我”不实而空。大乘采用“当体空”,认为一切事物无须分解,只要用空的理法去观察,便可明白其本身就是空的。

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