布鲁诺，乔尔丹诺

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《哲学社会科学名人名著辞典》第177页（1098字）

【生卒】：1548—1600

【介绍】：

意大利人，文艺复兴时期最主要的思想家、哲学家、反对天主教及教会的伟大战士。出身于那不勒斯附近诺拉镇的没落贵族家庭，9岁起在那不勒斯学习人文学科，17岁进该地多明米克教团的修道院，次年为正式僧侣。十年内他利用修道院的藏书，阅读哲学、天文学等学科的大量“禁书”，为以后离经叛道奠立了根基。1575年成为神学博士。由于赞成哥白尼学说和同情异端思想，受到罗马教廷的监视，不得不于1577年离开故乡，开始了长达16年的流离生活，足迹遍及意大利北部、日内瓦、里昂、巴黎、伦敦、维滕贝格和布拉格等地。他在大学讲学，参加辩论会，着书写作，既有热情的支持者，也不断受到反动势力的迫害，生活漂泊不定。1591年底他返回意大利，次年5月在威尼斯被捕，后被押往罗马，关押8年之久，受尽折磨。1600年宗教裁判所判“尽可能宽厚又不流血的惩罚”。在法庭上，布鲁诺庄严宣告：“你们宣判我，我听判决书。看来，你们不如我，你们胆怯。”2月17日在罗马花卉广场布鲁诺被活活烧死。他的主要着作有《论原因、本原与太一》、《论无限、宇宙和众多世界》、《论英雄的热情》等。

布鲁诺的哲学是以泛神论为表现形式的唯物主义。他承认神，但把神同自然等同起来。他探讨的哲学主题是本原、原因和太一。他认为，除第一本原和第一原因外，任何事物都必须有一个本原和原因。本原是“以内在的方式促进事物的构成，并存留于结果中”(《论原因、本原与太一》商务印书馆1984年版第43页)的东西。本原主要地就是物质或质料与形式的统一体。“一切自然形式都源起于物质，并又回归于物质；由此令人感到，除物质以外，的确没有任何东西是永恒的、常驻的、持久不易的、配称作本原的”(同上书第76－77页)。物质的本性存在只是理智所能把握到的。关于原因，布鲁诺认为宇宙本身有能动的力量，他称之为宇宙灵魂，它既是内因也是外因。这就具有物活论和万物有灵论的色彩了。布鲁诺进一步规定宇宙是太一，宇宙是统一的、无限的、不动的，包含了达到统一的全部对立面。布鲁诺认为对立的东西是统一的，这是辩证的看法。

布鲁诺捍卫发展了哥自尼学说。他认为宇宙无限，世界众多，地球不是宇宙中心，宇宙中心存于处处。他提出单子是不可分的，是构成宇宙万物的基质，它具有运动的属性。他认为知识起源于感觉，把认识分为感觉、理性、理智和智慧四种形式，它们是一个整体性的、统一的认识过程。在对待宗教的态度上，他始终是持批判、揭露、反对的态度。