色诺芬

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《哲学社会科学名人名著辞典》第293页（967字）

【生卒】：约前430—前354

【介绍】：

古希腊思想家。出生于雅典的一个奴隶主家庭。受学于哲学家苏格拉底。拥护斯巴达奴隶主贵族政治，曾长期流亡国外。参加过军事远征。在经济、哲学和历史等方面均有着述。专论经济问题的着作有《经济论》和《雅典的收入》。前者是色诺芬根据自己管理领地经济的经验写成；后者是讨论雅典国家财政问题的一部着作，其中包含有关货币的深刻思想。

色诺芬知道物品有使用和交换两种功能。他根据奴隶制自然经济的要求，确定财富是具有使用价值的东西。他所规定的奴隶主的经济任务，是更有效地剥削奴隶，以增加由奴隶剩余劳动所创造的剩余产品。

色诺芬十分重视农业问题。他认为，农业是希腊自由民的最好的职业。农业是其他技艺的母亲和保姆，农业繁荣，百业兴旺；土地荒废，则百业俱废。农业是奴隶制自然经济的物质基础，奴隶主剥削的剩余产品主要是来自农业。所以，古代思想家总是把农业看成最重要的职业，而对手工业则抱着鄙视的态度。

色诺芬把组织和监督奴隶劳动，看做是奴隶主的一项主要经济任务。他提出对奴隶应该严加管理，对顺从的奴隶应给予较好的待遇，而对不听话的奴隶则应给予较坏的待遇，适用于训练野兽的办法也适用于奴隶。

色诺芬从使用价值角度考察了社会分工问题。他认为一个人不可能精通一切技艺，所以劳动分工是必要的。社会分工能使产品制造得更加精美，从而提高产品使用价值的质量。

色诺芬依据市场上出现的现象和生活经验，了解商品价格的波动依存于供给和需求的变化，也意识到由供求变动而产生的价格变动会影响社会劳动的分配，但他不可能对这些问题作出科学的解释。

色诺芬了解到货币具有不同的作用，货币可以成为财富的积累手段。他认为，人们对白银是不厌其多；人们之所以喜欢储藏白银，是因为白银可以随时购买到有用的物品。色诺芬也注意到商业问题。在他看来，商业之所以必要，是因为它使人们获得具有使用价值的东西。拥有货币，其目的也在这里。