王国维

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《哲学社会科学名人名著辞典》第695页（932字）

【生卒】：1877—1927

【介绍】：

字静安，一字伯隅，号观堂、永观，近代着名史学家，浙江海宁人。光绪二十四年(1898)赴上海时务报馆任书记校对。工作之余，入罗振玉主办的“东文学社”学习日文、英文，受康德、叔本华、尼采学说影响。光绪二十七年春，应罗振玉之招，在武昌担任译述，并主办《农报》。稍后，又任《教育世界》主编。次年，入日本物理学校学习，因病归国。光绪二十九年至三十年，先后在南通通州师范学校、苏州江苏师范学堂任教，用“西学”观点讲授哲学、伦理学、社会学。王国维第一部问世着作是光绪三十一年出版的《静安文集》。其后所撰《人间词话》，对文学界有很大的影响。同时，进行中国戏曲史、古器物、古文献等研究，着有《戏曲考源》、《隋唐兵符图录附说》。辛亥革命后，随罗振玉避居日本，流寓京都，撰成着名的《宋元戏曲史》，为中国近代研究戏曲史的开山之作。尔后，专事古器物、封泥及汉、晋木简、甲骨文字、金石文，进行史学研究。1914年所撰《流沙坠简序》，考证汉、晋木简出土之地，为中国近代研究西陲古地理的第一篇文字。1916年回国寓居上海，为英人哈同(S·A·Hardoon)编《学术丛编》，并兼任上海仓圣明智大学教授。用甲骨文字资料研究商周历史和典章制度，首推王国维。他排列了《史记》中《殷本纪》、《三代世表》和《汉书》中《古今人表》，作《殷世数异同表》，根据卜辞世次更正书本上记载的错误。卜辞之学，经过王国维的研究，始有脉络或途径可寻。他的《殷卜辞中所见先公先王考》和《续考》，是研究商代历史卓有贡献的着作。《殷周制度论》以卜辞研究所得与“周制”进行比较，认为“中国政治与文化之变革莫剧于殷、周之际”。1910年后致力敦煌所出唐写本、西北史地、唐宋尺度的研究。1921年辑1911年以来重要论着为《观堂集林》二十卷，刊行后受到国内外学术界的重视和推崇。1923年夏，任清帝溥仪南书房行走。1925年任清华国学研究院导师。他重视“地下之材料”，并充分运用这些材料研究中国古籍和古史，采用“二重证据法”互相印证。晚年撰有《散氏盘考释》、《古史新证》、《鞑靼考》、《辽金蒙古考》等论着。罗振玉为他整理编辑了《海宁王忠慤公遗书》。